Falando na câmara de compensação alemã
Senhora Presidente,
Senhoras e senhores,
Tomo a palavra hoje na reunião não só histórico por razões simbólicas e substantivas.
Primeiro e acima de tudo, de prestar homenagem às vítimas da segunda guerra mundial.
Mas também de prestar homenagem a todos os lutadores e adeptos de todo o mundo que deram suas vidas pela liberdade de seus países de origem,
Que deram as suas vidas ao nazismo derrotado que jogou a névoa venenosa sobre os povos do mundo.
Eu, também, para homenagear os combatentes da resistência nacional grega que deram suas vidas para o nosso país se libertar da possessão e brutalidade nazista.
Para ser capaz de hoje têm uma pátria livre e soberana.
Alguns nos dizer por que mergulhar no passado, olha para o futuro.
Mas que país, o que as pessoas podem ter um futuro se homenageia a história e as lutas de?
Quem gente pode ir em frente apagando a memória coletiva e deixando as suas adikaiwtoys histórico de lutas e sacrifícios de?
Tem passado e tanto tempo desde então, Senhoras e senhores.
Ainda vive a geração de posse e ethnikis antistasis.
E fresca na memória colectiva do nosso povo, as imagens e sons de tortura e execuções em Distomo em Kaisariani, Kalavrita e Viannos.
Ainda está fresco na memória dos nossos crimes e catástrofes causadas pelas tropas do terceiro Reich em todo o comprimento e largura do território grego mas também Europa inteira.
E essas memórias devem ser mantidas nas gerações mais jovens.
Temos dívidas, históricas, políticas e morais para a preservar.
Não para manter a desconfiança e ódio entre os povos, mas para sempre lembrar o que significa o nazismo, o fascismo.
Lembrar que quando a posição de solidariedade, de amizade, cooperação e diálogo entre os povos, fica o sentimento de superioridade e o seu destino histórico.
Quando a posição de respeito a intolerância, racial ou social, então o que prevalece é a guerra e a escuridão.
E a Europa tem experimentado esta escuridão.
O vivido e odiado.
Ele foi uma das razões pelas quais as pessoas para iniciar procedimentos codecided em 1957, a fim de não som novamente as sirenes da guerra.
E não podemos esquecer que o povo alemão sofreu igualmente da brutalidade nazista. E que no nazismo Alemanha prevaleceu porque anteriormente humilhou o povo alemão.
Este curso não é uma desculpa mas explicação.
É a lição do século XX, curto para lembrar e Eric Chompsmpaoym.
Após a primeira guerra mundial foi o ódio que prevaleceu e o rebansismos. O que prevaleceu foi o sentido míope de perdedor de humilhação por seus pecados, o sentimento de indignidade e degradação de todo um povo pela sua vitória.
E essa opção paga mais tarde com o sangue dos jovens do mundo inteiro.
Incluindo a Alemanha.
Os povos da Europa e seus líderes devem lembrar e tirar conclusões da história da Europa contemporânea.
Por que Europa não deveria, não sendo permitido a cometer os mesmos erros hoje.
Senhoras e senhores,
Após a segunda guerra mundial, certamente o acidente foi a lição.
A Alemanha, apesar dos crimes do terceiro Reich e a Horda que varreu o mundo chitlerikwn, apesar do mal totalitário do Holocausto, beneficiou-se – e justamente se beneficiou-da série de intervenções.
Com remissão de dívidas da I Guerra Mundial, com a Convenção de Londres em 1953 e, claro, com enormes montantes foram desembolsados pelos aliados para a reconstrução.
A Convenção de Londres reconhece que deixou as reparações alemão final de segunda guerra mundial, que deve ser resolvido em um Tratado de paz definitivo não assinada até 1990, devido a divisão da Alemanha.
A reunificação das Alemanhas a dois criou as condições jurídicas e políticas necessárias para resolver a questão, mas os governos alemão doravante escolheu o silêncio, truques legais, adiando e parelkysi.
E me pergunto Senhoras e senhores:
É moral esta atitude?
Falei com truques legais e porque estas questões são muito críticas, quero explicar claramente o que quer dizer que não permanecem sombras.
Quando a Alemanha ainda aceita ser colocado sobre a questão das dívidas em direção a Grécia da segunda guerra mundial, se baseia em nosso acordo bilateral de 1960.
Então, por iniciativa própria pagou 115 milhões de marcas, como compensação, e o então Reino da Grécia reconheceu que não tem mais relação reivindicações.
Mas o acordo foi não para compensar os danos causados ao país, mas para compensar as vítimas do nazismo na Grécia.
E claro, em qualquer caso, não era um, nem o empréstimo forçado nem ocupação e pedidos de indemnização devido a crimes de guerra, por causa da destruição quase total da infra-estrutura do país e o desmantelamento da sua economia, durante a guerra e a ocupação.
Tudo isto, eu sei, que é altamente técnicos e extremamente sensíveis a problemas, e talvez este não é o espaço e tempo para pensar.
Os esclarecimentos necessários e processamento técnico não serão feitos por mim, mas por especialistas. Advogados e historiadores.
O que você quer confirmar, tanto o grego e o povo alemão, é que vamos abordar o tema com a necessária sensibilidade, com um senso de responsabilidade e transparência, consulta e diálogo com o humor.
O mesmo, no entanto, esperar isso do governo alemão.
Por razões de política, histórica, simbólica e moral.
Senhoras e senhores,
Contra um tom de ithikologiko que tem prevalecido nos últimos anos no debate público na Europa, nós não escolhemos nem a posição da pupila que se inclina a cabeça dele e abaixa os olhos em direção a moral uma vez elevado de ensino,
Mas também não reivindicar a posição de ithikodidaskaloy que epitimitika o dedo, acenando em direção o suposta pecador, pedindo-lhe para pagar pelos seus pecados.
Em vez disso, nós escolhemos o caminho da negociação e de diálogo, de compreensão mútua e de justiça.
Nós não fazemos aqui teodicéia, mas ao mesmo tempo não desistir de nossos direitos inalienáveis.
Não fazendo lições de moral, mas não aceitamos e lições de moral.
Porque, você sabe, muitas vezes ultimamente sobre o soar de muitas declarações provocatórias do estrangeiro vem à mente a famosa frase do discurso sobre a montagem de Jesus: ver o pico no olho do seu irmão, mas não a trave no seu próprio.
Senhoras e senhores
Senhora Presidente,
Concluindo esta breve minha intervenção, eu lhe asseguro que o governo grego que trabalham incansavelmente, assim que em igualdade de condições, através do diálogo no âmbito de um acordo justo, para ajudar a encontrar uma solução para os problemas complexos que a Europa enfrenta.
Vai funcionar para cumprir integralmente suas obrigações.
Mas com o mesmo tempo de trabalho para satisfazer todas as obrigações não cumpridas em direção a Grécia e grego as pessoas.
E como nós nos comprometemos a observar as nossas obrigações, então devem fazê-lo e todos os lados.
Por que não a moral é ala carte.
Pode ser na ocasião.
O novo governo grego apoiará na verdade e com todas as suas forças, a iniciativa para a recuperação, reconstrução e modernização da Comissão para a reivindicação de dívidas alemãs em direção a Grécia.
Apoio real e substantiva e não por motivos promocionais.
Estamos prontos para oferecer qualquer político e judiciário, para que os esforços desta Comissão para executar.
E no contexto de seu mandato para ter resultados significativos.
Tenha a solução.
Para justificar esta moral melancólico, mas também material dívida histórica, não contra o povo grego, mas em todos os povos da Europa que lutaram, matwsan e derrotou o nazismo.
Devemos isso à nossa história.
Devemos a combatentes da resistência nacional.
Devemos isso às vítimas da segunda guerra mundial.
Nós devemos a Europa e os seus povos que têm direito na memória e em um futuro libertada de todas as formas de totalitarismo.
Obrigado
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